黄河大家应该都非常的熟悉,它是我们国家的母亲河、我国文明的发源地,历代朝廷都非常重视治理这一条河流。而在我国唐朝时期为专门打造了八座大铁牛,按道理说,铁牛经历了千百年的漫长岁月,早就应该大面积生锈甚至腐烂了,但是它们的现状却并非如此,这是为什么呢?
黄河虽然是我国的母亲河,但是由于地理位置和环境的问题,这条河流经常会爆发洪水,每逢雨季,其周边的城市都要受到洪水灾害。
而为了解决黄河洪水泛滥的问题,古时的历代朝廷每年都要修建堤坝来抵御洪水,不过这些堤坝经常会经受不住洪水而坍塌。为了改变这一现状,唐朝时期,朝廷必定会采取一些办法来加固石堤。
而与此同时,唐朝到了开元盛世的时候,由于唐朝都城长安城成为了世界级别的大都市,经济愈发繁荣,长安的繁荣则起了连带作用,带动了周边地区经济的发展,而当时的山西蒲州就是受益地区之一。在玄宗时期,蒲州成为了全国六大雄城之一,而政治地位的上升自然会提高其吸引力,于是不间断的有人来到蒲州定居或者是做生意,蒲州的交通地位就显得尤其重要了。
由于在黄河附近,所以蒲州交通一般多通过桥来维系,但随着牛马等交通工具长时间的踩踏,原本的桥梁越来越不堪重负,所以修建新的桥梁的想法就有了。黄河铁牛的修建
而在有想法之后,当时的唐玄宗也立马付诸实践了,集中了数万人力,建造了八只大铁牛分布于黄河两岸,一来是象征着拦截洪水,二来则是为了起固定索桥的作用,总之都是为了造福百姓,为唐朝图个国泰民安的福分。
这八只铁牛集中了黄河流域人民的辛劳和智慧,每尊铁牛都有近1.9米之高,修建的十分的高大矫健,而且每只铁牛都十分的形象,将大唐时期的牛体牛貌十分生动的展现在了人们面前,就连当时牛头上戴的一些配饰,比如说连珠、菱花等也都是应有尽有。
那有人就会问,修建就修建呗,为何偏偏选中铁牛呢?之所以用铁是因为在唐朝时期冶铁技术已经十分熟练了,而且铁在当时来讲显然比其他用料更加坚固稳妥。
如果说用铁是出于实用的话,那么修建成为牛更多的则是出于象征意义了。牛在农民生活中,牛是用来耕地的,在农业当中一直是扮演着不可或缺的角色,尤其在古代农耕时期,一头牛的价值可以说是很高的。修建成牛,可以看出牛在人们心中的地位。
《易经》中有提及:“牛象坤,坤为土,土胜水”。
我们从中也可以看出牛也象征着土,而在五行之中,土是非常克制水的。唐朝时期修建这样一个工程,主要的一个目的就是来防洪,所以修成牛,从这点上来看也是能够理解的。
不过,好景不长,铁牛也没办法镇压住这些天灾人祸。最早的时候由于宋元之际战争不断,这个地方的桥身被战火给烧毁了,只留下两岸的铁牛。而没有了桥,其本身的价值就不存在了,所以它逐渐被人给遗忘了。
而由于后来黄河河道经常被冲刷,加上元末时期多天暴雨导致黄河水位猛涨。而在这两者的共同作用之下,使得原本的路线有了一些改变,导致铁牛自此被淹没在了河水之下。
不过在那个时候铁牛在水下也还算淹的不深,毕竟在粗略入到水下还是能找到的。比如在上世纪四十年代,黄河到了枯水季节,若是会游泳的话还可以摸到铁牛牛角,所以可见长久以来铁牛被淹没的都不算太深。
但到了二十世纪五十年代的时候,这一情况却发生了改变。当时为了彻底解决黄河洪水问题,我国建造了第一个黄河大型水利枢纽工程,即三门峡水库。黄河一直以来泥沙含量都非常高,虽说水是挡住了,但是那些淤泥堆积在了下游的渡口处,曾经的大铁牛也被彻底的淹没在了这些淤泥当中。
不过深埋地底的黄河铁牛也并没有这样一直这样保存下去,在经过一年多的勘探后,在1989年国家终于搜寻到了铁牛,但是仅找到了四只。如今四只大铁牛被打捞上岸,并且陈列在了今山西省永济县的博物馆中,供世人们观赏这一宏伟的工程。后话
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