近期看完了《河西走廊》纪录片，脑海里一直回绕着其主题曲《河西走廊之梦》，也勾起了我曾在甘肃旅行时，所看到过的一景。这一景藏在黄河三峡中，藏在丝绸之路上，藏在河西走廊中，藏在人烟罕至的山水之间。我永远也忘不了，那一年冬天，刘家峡水库烟波浩渺，如梦如画，在这画中，藏了数千年的一景。

在黄河北岸，河湾盘曲的小积石山峡中，山峰林立，万壑争奇。群山与湖水之间，千峰竞秀，崖如刀劈。即便是在冬日，仍风光清丽。而那千年一景就藏于此中：千百年的历史沉淀，令这里鲜为人知，却时刻回荡着历史的凿刻声。

“与世隔绝”的山峡深处，藏着一座古老的寺院：炳灵寺。炳灵寺最早叫“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。它始建于西秦，迄今已有1600多年历史。但在这1600余年的寺庙中，却传来了阵阵奇妙的声音，它穿越千年，穿越历史的长河，像是淳厚悦耳的诵经声，又像是工匠们的凿刻声。

此景，正是炳灵寺石窟。炳灵寺石窟位于甘肃省临夏州永靖县西南约52公里处， 错落开凿在小积石山黄河北岸大寺沟中，长350 米、高60米的大寺沟西侧崖面上，始凿于西秦时期。此图石窟为第3窟，始建唐代，明代重绘，重要价值在于窟内正中凿一四坡顶方塔。

炳灵寺石窟有1600多年的历史，以石雕像、浮雕佛塔和密宗壁画艺术为主，与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟。

在炳灵寺众多的洞窟中，历史最为久远的，最重要和最有价值的是169号窟。169窟的题记是迄今为止中国现存石窟中有明确纪年的最早造像题记，比敦煌莫高窟发现的最早题记还要早整整100多年。

炳灵寺石窟与麦积山石窟一样，历经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明等各朝代的不断开凿、营建、修葺、扩建。同时还包括吐蕃王朝时期、确斯罗藏族政权时期及其后藏传佛教的长期经营，规模逐渐扩大，形成了仅次于敦煌石窟的具有藏汉两种风格的著名石窟寺。

是中国唯一一座濒于黄河又处古丝绸之路和唐蕃古道的早期石窟寺。石窟以崖面北段高达27米的唐代摩崖大佛 ，建于唐代开元19年，上半身依山石雕，下半身泥塑，高达27米，是世界第九大佛，中国第五大佛。进入峡谷之内，不论走在何处，都可以看到这尊大佛。

不得不说，崖壁上的窟龛确实震撼心灵。置身其中，漫步其间，犹如时空穿越，从丝绸之路到河西走廊，古人的双手充满了灵气，这些石刻泥塑造像在漫长岁月里经历史积淀之后，仿佛是活了一般。

西秦时期的壁画尤其是供养人画像则反映出魏晋时代的南朝艺术特点。5 世纪后期的125 窟、126窟等北魏石窟造像及壁画呈现南北朝流行的“秀骨清像、褒衣博带”的中原艺术特征，流畅优美，亲切灵动，是中国早期佛教艺术的杰出作品。

现如今的石窟中，6世纪之后遗存众多，进入石窟艺术鼎盛时期， 其石雕佛像、大佛雕像等风格渐趋丰满匀称， 与中原隋唐的艺术风格一致。

其中，169窟是炳灵寺石窟中规模最大、时代最早、内容最丰富的洞窟，内有现存佛龛24个，其中第6龛发现有西秦“建弘元年岁在玄枵三月二十四日造“的墨书题记，确立了炳灵寺石窟的正式建造年代。此169窟正是炳灵寺石窟之精华所在。图为第125龛，始建于北魏的释迦多宝佛像。

169窟不但是炳灵寺石窟年代最久远的，也是最重要和最有价值的。其塑像、壁画成为研究中原北方佛教石窟时代的标尺，如西方三圣题材壁画、释迦、多宝并坐说法题材、弥勒形象。这些形象和题材之后在敦煌、云冈、龙门等石窟中大量出现。

文章来源：《黄河之声》 网址: http://www.hhzszz.cn/zonghexinwen/2021/0430/1081.html